圖片2：陽明山薊 (菊科薊屬)，別稱：南國薊、小薊、濱薊、雞鵤刺 葉緣多刺、葉面長毛的多年生草本植物，約0.5m高。 莖多分枝，密被長柔毛。 葉呈披針形，葉緣羽狀全裂，多刺；葉基下延、抱莖。 總苞片貼伏。 分布：臺灣特有變種，分布於全島海濱及低至中海拔之開闊地，北海岸、東北角海岸常見。 在我們的生活周圍，植物擁有利刺的樣貌繁複，有的長、有的短，有的尖、有的鈍，有的長在葉上，有長在莖上，有的有毒、有的無毒…。 於是我們要問為什麼這些植物要長刺？ 而不同的刺又具有怎樣的作用？ 這是個十分有趣的問題! 植物為何要長刺？ 一、防止動物的啃食、踩踏 想像一下，如果你是食草動物，在面對一棵全身長滿利刺的植物時，你還有吃它的慾望嗎？
萬年青 （天門冬科萬年青屬植物） 萬年青（ Rohdea japonica (Thunb.) Roth）是天門冬科萬年青屬多年生草本植物。 根狀莖短，具多數纖維根；葉基生，厚紙質，長圓形、披針形或倒披針形；花葶側生，穗狀花序多少肉質；苞片卵形，膜質；花被球狀鐘形，淡黃色；漿果球形，熟時紅色；花期5-6月；果期9-11月。 [8] 萬年青經冬不調，故名。 [9] 萬年青分佈在中國山東、江蘇、浙江、江西等地。 [10] 萬年青喜半陰、温暖、濕潤、通風環境，不耐旱，稍耐寒，忌陽光直射，忌積水，以富含腐殖質、疏鬆透水性好的微酸性沙壤土生長最好。 [11] 萬年青是分株繁殖。 [12] 萬年青可入藥，有清熱解毒、強心利尿的功效。 [13] 萬年青耐陰濕，是林下極好的耐陰濕觀葉地被植物。
臨（lín）卦是《 易經 》 六十四卦 之一，展示"臨"形勢下各種變化的可能性，"臨"指"面臨"。 臨卦的代號是6:0， 主卦 是 兑卦 ， 陽數 是6； 客卦 是 坤卦 ，陽數是0。 形勢有利，主方應當緊緊抓住良好機遇果斷地決策，積極行動，切不要錯失良機。 左圖中，紅色表示當位的爻， 天藍色 表示不當位的爻，箭頭表示 有應 。 《易經》64卦中的第19卦，《象辭》説：《臨卦》的 卦象 是兑（澤）下坤（地）上，為地在澤上之表象。 澤上有地，地居高而臨下，象徵督導。 君子由此受到啓發，費盡心思地教導人民，並以其無邊無際的 盛德 保護人民。 " 序卦傳 "説："有事而後可大，故受之以臨，臨者大也。 "因為發生事端，然後才可以大有發展，所以不能等待，應積極參與。 中文名 臨卦 外文名
大家耳熟能詳的像是廁所不能在中宮、廁所門不能正對房間門、廁所不能在樓梯下、廁所門不能正對鏡子和馬桶，甚至廁所不能放火屬性之物等等。 光看這些林林總總的禁忌，再想想自己家中的廁所，恐怕最少也會觸犯到其中一兩條，該怎麼辦？ 坊間有些風水師會建議大家掛個門簾，就可以改善問題，但真的有用嗎？ 這篇文章，我會帶大家用科學的精神探究風水，逐一檢視上述六大禁忌，看看實際上應該如何處理。 禁忌一：廁所不能在中宮 所謂「中宮」，指的是房子正中間。 「中宮造廁」在風水上到底有什麼問題呢？ 回到科學角度，其實就只是藏污納垢、氣不通的問題。 談風水，其實萬變不離其宗，真正的禁忌還是回到「不通風」與「髒亂」。 古人因為衛生條件差，所以會避免把廁所放在房子中間。
其實很簡單，「碑文」指的是墓碑上所寫的文字，而「銘文」則是篆刻於骨罈或骨灰罐上的文字，兩者內容和字數會再因族群和地區差異而有所不同。 銘文的書寫方式與碑文大致一致，記錄著亡者堂號、稱謂、姓名、生歿日期、及後代子孫房數，並且會將刻字分成上、中、下款、橫額四款。 除橫額外，上中下款皆為豎寫，「三豎一橫」成「三川」的「天地人」，採「兩生合一老（又稱兩生抱一老或兩生夾一老）」書寫方式。 不過近年來也有不少人偏好不受傳統格式、字數限制的銘文形式，改以較生活化或感性的白話文字橫式篆刻。 兩生合一老
坎卦是《 易經 》 六十四卦 之一，展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。 坎卦的代號是2: [2] 2，表示 主卦 和 客卦 都是坎卦， 卦象 是水， 陽數 是2。 兩滴水在一起，還是水，雙方的危險和困難合在一起，還是危險和困難。 主方應當謹慎行事，誠懇地維持與 客方 聯繫，做到 互利雙贏 ，共同克服困難。 紅色表示當位的爻， 天藍色 表示不當位的爻。 坎卦中沒有 有應 關係。 易經六十四卦 第29卦，坎為水（坎卦）行險用險，上下卦。 象曰：一輪明月照水中，只見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。 中文名 坎卦 別 名 坎為水 出 處 易經 卦 位 第29卦 卦 象 上下卦 目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象
夢見老虎｜解夢：5大老虎形態意思 夢見老虎｜形態1.威猛的大老虎. 夢見一隻威猛的大老虎代表著力量和威嚴。這種夢境可能意味著你潛藏著強大的內在能量，具備戰勝困難和挑戰的能力。它提醒你要相信自己的能力，勇敢地面對人生中的考驗。 夢見老虎｜形態2.
14、蔡明忠（男，國民黨醫療委員會主任委員、彰化醫師公會前理事長、醫療健康的守護者） 15、吳亮儀（女，嘉義縣婦女會理事長、國際關係長才） 16、李玉嬋（女，臺北護理健康大學前院長、台灣諮商心理學會前理事長） 17、李霞（女，台灣紫點點多元文化發展協會理事長、新住民代表 (陸配)、新住民權益推動者） 18、楊應超（男，科克蘭資本董事長、財金大師、投資管理先驅者）...
今回は引導についてご紹介していきましょう。 目次 1 引導と法語 2 宗派による引導の意味 3 まとめ 4 葬儀のご相談／葬儀場・斎場探しは「いい葬儀」 引導と法語 仏教での葬儀には、多くの場合、引導という場面があります。 その場面では各宗派で伝えられている法語を唱えて、故人を仏の道へと導きます。 引導の儀式 葬儀は故人の冥福を祈り、今生での別れを告げるものです。 宗派によって、葬儀の流れなどが違う場合もありますが、 最後に行うのが、引導の儀式です。 故人を称え、彼岸へと導く法語を唱え、松明を模したものを棺や祭壇に置くこともあります。 松明を模したものを使用するのは、古来は葬儀のときに僧侶の手によって火葬が行われており、実際に本物の松明を葬儀で使用されていたとの説から来ています。
